Поддержите сайт: номер кошелька Яндекс-Деньги - 410011377083748
Черное море, наверно, когда-нибудь назовут самым загадочным морем планеты. Слово „черное" — это еще и что-то темное и тайное, что-то скрывающее в своей глубине. Сама геологическая история Черного моря полна тайн и загадок.
![]() |
Карта схема Чёрного моря до потопа. Приблизительно 5200 лет до н. э. пресноводное озеро уровень моря на 120 м ниже современного До потопная береговая линия обозначена тёмно зеленым цветом Босфорский порог красной окружностью. |
В течение миллионов лет оно несколько раз становилось то соленым морем, то пресноводным озером, то теряло связь с океаном, то снова ее приобретало. Последний раз это случилось по геологическим меркам совсем недавно. Ученые говорят, что всего пять-семь тысяч лет назад Черное море было большим пресноводным озером. Но случился мощный катаклизм. Был ли он глобальным и общим для других народов, возможно даже тот же самый, что привел к гибели легендарную Атлантиду, или это была локальная катастрофа, связанная, например, с сильным извержением вулкана в Средиземном море, об этом точно не известно. Существует только научный факт образования проливов Босфора и Дарданеллы приблизительно в указанный период, после чего в Черное море хлынули соленые средиземноморские воды. Естественно, что уровень моря поднялся, и прибрежные поселения были затоплены.
Этот катаклизм назван Дардановым потопом. Некоторые исследователи именно с ним связывают миф о библейском потопе. Но другие считают, что в такую далекую эпоху, около пятого тысячелетия до новой эры, на берегах Черного моря еще не было поселений, которые могли бы быть затоплены, и народов, способных запомнить катаклизм, отразив его в своей мифологии.
Русский народ — молодой или древний?
В исторической науке сложилось мнение, что славяне и русский народ, в частности, относятся к группе самых молодых народов Евразии, образовавших свое первое государство—Киевскую Русь — лишь в 6 веке н.э. До этого же праславяне пребывали в основном в виде варварских полудиких племен, не имевших сколько-нибудь заметной истории и культуры. Кто были эти праславяне, об этом историческая наука пока ничего определенного сказать не может: киммерийцы, анты, скифы, ранены, аланы, ванны, сарматы и всевозможные арийские племена упоминаются в разных источниках как предки славян.
Такая позиция, исторической молодости русского народа, совершенно не вяжется с другим научным фактом, о котором стоит сказать несколько слов.
Самым древним из известных языков считается санскрит. На этом языке были написаны древнейшие из известных текстов — Веды, которых принято относить к древнеиндийской культуре. Веды в течение многих тысячелетий передавались из уст в уста жрецами, а потом были записаны. В 5-4 веках до н.э. язык был воссоздан брахманом Панини. И, несмотря на то, что многие языки и наречия Индии впитали в себя санскрит, здесь он считался мертвым языком. Им пользовались лишь жрецы. Как сейчас, например, лишь специалисты знают латинский или древнегреческий языки, на которых некогда говорили целые народы. И только в районе нынешнего Дели жила народность „шаурасени" (прошу читателей обратить внимание на это название), для которой родная речь была очень близка к санскриту.
Долгое время санскритологи искали связь между этим языком и другими древними и современными языками разных народов. Почти во всех европейских языках было обнаружено множество корней общих с санскритом, и до 19 века санскрит считался общим предком группы индоевропейских языков. Причем, наибольшее родство было выявлено между санскритом и группой славянских языков. Но каково же было удивление исследователей, когда самую близкородственную связь проявили санскрит и русский!
Вот как об этом сказал на конференции Общества индийской и советской культуры (1964 г., г. Газиабад, Уттар-Прадеш) санскритолог Д.П. Шастри: „Если бы меня спросили, какие два языка в мире более всего похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний: „Русский и санскрит". И не потому, что некоторые слова в обоих языках похожи, как и в случае со многими языками, принадлежащими к одной семье. Удивляет другое, что в двух наших языках схожи структура слова, стиль, синтаксис, а также правила грамматики... Как бы я хотел, чтобы великий Панин мог быть здесь, со мной, и слышать язык своего времени, столь чудесно сохраненный со всеми мельчайшими тонкостями!"
Известный индолог и этнограф, доктор исторических наук Н.Р. Гусева в своей книге „Славяне и арьи. Путь богов и слов" обращает внимание на то, что близкое родство языков подтверждается общностью наиболее древних слов, куда относятся местоимения, числительные, термины родства. Вот только несколько примеров (сначала на русском языке, а затем - на санскрите): матерь — матри; тата, тятя — тата; сын — суну; свояк — свака; сноха — снуша; деверь — девар; брат — братар; жена — джани; тот самый — татсама; который — катара; когда — када, свой — сва; два, две, двое — два, дви, двая; три, третий, трое — три, трета, трая; четыре, четверо — чатур, чатвар; пить — пи; питание — питу, вода — вара, пиво; брань — рана; Бог — Бхага; волна — валана; всадник — ссадин; ветер — ватар; ведать — вед; гласить — хлас; прогонять — кши и т.д.
На схожесть санскрита и славянских языков указывают и другие языковеды: О.Н.Трубачев, А.Ф.Гильфердинг, Ф.А.Браун. В данной статье не ставилась задача развивать эту тему. Сейчас нас интересует другое: такая близость древнейшего на земле языка со славянскими языками вообще и русским в частности может означать лишь то, что народы-носители этих языков столь же древни, как и сам язык санскрит. А это возраст в несколько тысячелетий!
Авторы Вед — кто они?
Современные ученые считают, что исход ариев из Восточной Европы начался в 5-3 тысячелетиях до н.э., что, кстати, совпадает со временем Дарданова потопа. Видимо после катаклизма и затопления многих территорий, природные условия в этом регионе на долгие годы стали не пригодны для жизни. Пресная вода заменилась морской, солено-горькой. От смешения вод огромные массы живых организмов погибли, насытив водоем продуктами гниения.
Однако, очевидно, что переселилась хоть и значительная часть, но далеко не весь народ, говоривший на санскрите, поскольку в тех краях, куда пришли арии, местные народы лишь восприняли влияние нового языка, но не сохранили его. И только славянские, а в большей степени русский, сохранили в развитии древнюю основу до сего дня. Поистине „великий и могучий" еще раз подтвердил это звание! И не странно ли, что академическая наука упорно считает, что русского народа, как такового, не существовало вплоть до 5-6 веков н.э. Но кто же тогда сохранил и развил санскрит до русского языка? Могли ли справиться с этой задачей в течение, по меньшей мере, пяти тысячелетий, да в окружении многообразия народов Евразии какие-нибудь малочисленные племена, лесные дикари, не имеющие устной народной традиции, ремесел и какого-либо устойчивого культурного пространства? Конечно, нет. Не может мышь родить гору. Лишь те слова живут в народе, которыми он пользуется. И весь звучный, поэтический, многогранный русский язык переливался из тысячелетия в тысячелетия в народе, который был столь же значителен и могуч, как и сам язык. Этот народ без сомнения должен был быть многочисленным, занимать обширную территорию, оказывать внушительное влияние на соседние народы, иметь развитую мифологию, народные традиции, собственную религиозную концепцию.
Уровень знаний и философии миропонимания, отраженный в „Ведах", подтверждают, что в те времена, когда от материнского народа откололись и ушли в Индию арии, этот народ обладал всеми перечисленными необходимыми свойствами и качествами. Значит, такой народ без сомнения должен был оставить реальный след в древней истории и мифологии разных народов.
В настоящее время целый ряд исследователей изучает историю древней Руси с новых позиций. Рассматривается связь руссов с индоариями, ираноариями, гиперборейцами. В качестве прародины славян фигурирует чуть ли не вся Евразия от Ледовитого океана до Индийского. Восстанавливаются тексты славянской ведической традиции: „Велесова книга", „Книга Коляды", „Боянов гимн", „Глубинная книга". Как бы там ни было, факты, рассмотренные непредвзятым взглядом, все больше и больше подтверждают существование русского народа за многие тысячелетия до Киевской Руси.
Как же он назывался?
Историки в качестве предков руссов и славян перечисляют массу названий живших в разное время и на разных территориях народов. Вот только некоторые из них: анты, киммерийцы, сколоты, склавины, расены, ванны, венеты и другие. Вся проблема в том, что самоназвание народа может быть одним, а то, как называют его соседи, может быть совершенно другим. Поэтому один и тот же народ легко принять за разные.
Например, народ Германии мы называем „немцы", англичане — „джомен", а сами немцы себя называют — „дойч". Древнее же название народа— „готты". Есть ли хоть что-то общее между всеми этими словами? Но существуют еще и прозвища. Например, русские и украинцы друг для друга — москали и хохлы. Логично предположить, чем больше контактов у народа со своими соседями и чем многочисленнее эти соседи, тем больше будет у народа и названий. Поэтому их обилие, зафиксированное историками на территории, где по логике должны были все это время проживать наши предки, вовсе не свидетельствует, что это были разные этносы, а, скорее всего, подтверждает их принадлежность к одному большому и многочисленному этносу.
Имя Русь впервые появилось в документальной истории, связанное с местами Понта и Меотиды, то есть с Черным и Азовским морями. Например, в житиях Георгия Амастридского и Стефана Сурожского упоминается некое племя Русь, проживающее в Тавриде и на берегах Черного моря. Однако историки удивительным образом пришли к выводу, что племя это было готским и что имя Русь является славянской передачей финского названия Швеции, которое через посредство тюркского народа попало к арабам, а от них к берегам Черного моря. И эта версия является до настоящего времени основой теории скандинавского происхождения Руси?!
Мы же последуем обычному здравому смыслу и будем исходить из нормальной человеческой логики: народ, который сумел сохранить в течение многих тысячелетий свой исконный язык, должен был сохранить и свое имя. Поэтому и самоназвание наших древнейших предков должно быть подобным нынешнему. По одной из версий самоназвание того древнего народа, автора Вед, было — расы или расены, то есть сыны Ра. Как бы там ни было индийские легенды говорят, что Веды были принесены спустившимися с гор ришами или рашами. Вспомним здесь и упоминавшийся уже факт, что единственной народностью на территории Индии, которая в 4 в. до н.э. еще говорила на диалекте, близком к санскриту, было племя шаурасенов. Да и, наконец, англоязычные народы до сих пор нас так и называют — „рашен".
Но Ра — не является прямой аналог египетского бога Солнца. В соответствии со славянскими Ведами Ра — это животворящий источник света (мы бы сказали энергии), который проливается на Землю не только от Солнца, но из Космоса вообще, оживотворяя на ней всю природу. И первой формой такой материализованной на Земле космической энергии является вода. Это потрясающий факт, но с точки зрения современной науки — так и есть: водород является первым элементом, созданным из частиц света во время зарождения Вселенной. Сейчас это знают все, кто знаком с основами физики и химии, но как об этом догадались люди несколько тысяч лет назад? Итак, авторы Вед считали, что основой жизни является солнечная энергия и вода. Впрочем, то же самое вам скажет каждый школьник, изучивший Природоведение.
Но последуем за древней логикой дальше. Вода выпадает на землю перед рассветом (это слово само за себя говорит) в виде росы. И так же, как появилась роса, были сотворены и люди — расы или расены. От той же божественной силы текут с вершин гор, с самых небес реки, а в реках живут их души — русалки. В названиях многих рек звучит эта тема, да и самая великая русская река Волга некогда называлась Ра. Расены жили в основном вдоль рек, собственно, как и сейчас. Тема рек, озер, морей обильно отражена в народном творчестве и обрядах до сих пор.
Видимо, позднее произошло разделение двух названий. Из расенов выделились росы или русы, то есть конкретно — речные, водные люди, то есть племена, образ жизни которых, был тесно связан с водой, прежде всего рыболовством. В этом смысле слова „рус" и „русло" — однокоренные. Логично предположить, что в древние эпохи шло разделение народов не столько по генетическим признакам, которые сами по себе особой ценности не представляли, сколько по образу жизни и сфере занятий. Вероятно, расенами назывались все этносы, говорящие на одном языке и имеющие общие верования и традиции, но отличающиеся по образу жизни, руссами — конкретно жители рек. Короче говоря, между расенами и руссами такая же разница, как между россиянами и русскими.
С развитием скотоводства появились скиты (сравните слова „скот" и „скиталец"), которых нельзя было назвать в полной мере кочевниками. Они строили временные поселения и по мере того, как климат становился все более засушливым, и пастбища быстро истощались, переселялись в новые районы. С ходом этого же процесса появилась потребность выращивать все больше разных растений, чтобы обеспечивать людей и скот питанием. Так появились „ораи", то есть пахари (от слова „орать" — пахать), или арии. Последние, кстати, также были склонны к передвижениям, так как земля со временем теряет плодородие.
Именно племена ариев окультурили основные хлебные злаки, в первую очередь пшеницу, ячмень, просо. Согласно данным растениеводства родиной этих растений является Кавказ, где и доныне обитают их дикие предки. И именно переселенцы с Кавказа принесли с собой семена злаков в другие страны.
Опуская детали, можно сказать, что у скотоводов основным был культ быка и Белеса — скотьего бога, а у пахарей — культ зерна (жита) и бога Яра-Ярило. Интересно здесь упомянуть, что на древнейших синдских монетах, чеканили изображение быка и пшеничного зерна. Возможно, именно эти ветви после Дарданова потопа и образовали два основных миграционных потока: индоарийский, двинувшийся в Индию, и индоиранский, переселившийся в Междуречье и на территорию нынешнего Ирана. Индоарии принесли с собой ведическую культуру, а иранская ветвь — аюрведу и учение Зороастра или Заратустры. Кстати, в этих именах так и слышится сочетание слов „заря", „утро", „астра", то есть звезда. По сути это учение Утренней зари или звезды. Ученые отмечают между двумя этими религиозными направлениями очень большое сходство и одни корни.
Не исключено, что по прошествии времени, когда природные условия после катаклизма стали восстанавливаться, часть ираноязычных переселенцев-скитов решила вернуться на родину. Они-то и стали родоначальниками легендарных кочевников-скифов: такие близкие и такие далекие с руссами-славянами.
Лукоморье — воспоминание о прошлом
Обычно пророки заглядывают в будущее, делая различные предсказания. Но Александр Сергеевич Пушкин, в очередной раз удивив нас своим могучим талантом, описал в своих сказках далекое прошлое Руси. Что послужило толчком к такому прозрению, рассказы Арины Родионовны или видение, посетившее поэта на берегу Таманского залива, о том мы вряд ли когда-нибудь узнаем. Но нарисованное пером великого поэта сказочное Лукоморье — это довольно точная реконструкция природных особенностей Северо-Восточного Причерноморья до Дарданова потопа, мифологических персонажей и образов жившего там народа.
Тут следует сказать о времени, когда существовало Лукоморье. 12 тысяч лет назад закончился последний ледниковый период. В Европе началось потепление, обилие влаги переполняло атмосферу и делало реки особенно полноводными. Здесь еще не было степей, практически все пространство покрывал лес и, в первую очередь, дубравы с обилием ягод, грибов, орехов. Наверно, излишне кого-то убеждать, что в лесах водилось много самых разнообразных животных. Часть из них еще в прошлом веке обитала на Кавказе или сейчас относится к редким и исчезающим видам: туры или тавры, зубры, олени, косули, лани, медведи, рыси, леопарды и другие кошачьи. Не говоря уже о тех, на кого и в наши дни разрешена охота. На реках и водно-болотных угодьях гнездились многочисленные птицы. Слабое представление о том, сколько тогда было рыбы во всех этих водоемах можно составить, если сложить вместе рыбное богатство Волги, Кубани, Дона, Азова и Черного моря, каким оно было еще в середине 20 века.
Все это описанное природное богатство создавало настоящий рай земной для людей. Уж не о нем ли в памяти многих народов осталось воспоминание как о земле обетованной. Действительно, люди были практически полностью обеспечены всем необходимым для жизни и добывать хлеб насущный в поте лица не было никакой необходимости. Потому и времени свободного у тех счастливых расенов было достаточно для того, чтобы поразмыслить над строением природы и сочинить мудрые Веды.
Нельзя в полной мере сказать, что та древняя Ра-река — это и есть нынешняя Волга. Pa-река брала начало на Урале. Отсюда его название — „У-Ра". Собственно и сейчас часть притоков Волги берут начало на Урале. Впадала Pa-река не в Каспий, а в Черное море именно там, где сейчас находится Керченский пролив, Тамань и побережье города-курорта Анапа. А реки Дон и Кубань были ее притоками. Кубань вливалась практически в устье Pa-реки. Кстати, название реки происходит от санскритского „кубханью", что означает „жаждущая" или „кубана" — „извилистая". Можно только вообразить масштабы того, что представляло собой слияние этих трех рек. На месте нынешнего Азова раскинулась огромная сеть рукавов и расположенных между ними островов, заливов, лиманов. Этакая огромная Венеция. Самым большим был остров Буян. После потопа вся эта местность была затоплена, образовалось огромное болото, которое греки называли Меотидой. И только к нашему времени илистые отложения улеглись, и на месте болота образовалось мелкое (до 15 метров глубиной) почти пресное Азовское море.
Лучшего названия, чем Лукоморье (лука у моря) для этого грандиозного допотопного водного мира трудно было бы придумать. О.Н. Трубачев в своем исследовании об индоарийцах в Северном Причерноморье упоминает, что древнерусские племена называли заливы в Азовском море Лукоморьем и считали его древним названием данной местности.
У самого Синего Дона
Обращает на себя внимание и тот факт, что все реки, текущие в Черное море и посей день имеют в своем названии корень „дн", „дон" или „дно", что связывают с санскритским словом „дану", переводимом как река или водоем: Днепр, Днестр, Дунай, Двина, Донец, Дон. Но почему так называются реки, впадающие именно в Черное море, а не в какое-либо другое? Хочу сделать собственное предположение. Думается, что до Дарданова потопа, когда Черное море по сути было пресноводным озером, вся эта водная область — озеро и впадающие в него реки, называлась Дон. Она была хорошо освоена проживающими здесь водными людьми, то есть руссами, которые уже в то время строили деревянные челны и чувствовали себя в водной стихии довольно уверенно. Главным властителем Дона был Посейдон.
Но более точно вся эта водная система называлась Синедон, то есть „синее дно", „синий водоем". В „Велесовой книге" этот край назван Синьская Земля. Там же сказано, что прародиной славян является некое Семиречье (см. выше перечисленные реки плюс Pa-река): „Создавались роды те в Семиречье, где мы жили за морем, в Краю Зеленом, когда мы были скотоводы". В арабской географической литературе есть упоминание о стране у Черного моря под названием „Семь округов".
Таким образом, была Синьская земля или водная и Край Зеленый — степной и лесной. А Семиречье — весь край от Волги до Дуная. В более поздние времена здесь сформировалось и первое государство руссов — Русколань, которую античные авторы называли Сарматией или Савроматией, а точнее Тавроматией. От слова „тавр" — бык.
Но вернемся к Черному морю. В русских ведах, сказаниях, песнях большое место занимает некое „сине море". Его географическое местоположение исследователи связывают то с Азовским, то с Балтийским морем. Но, кажется, именно „самое синее в мире" и было тем фольклорным „сине морем" и в прежние времена. Вот только самого слова „море", тогда не было. Происхождение слова „море" связано с корнем „мара", „мор", то есть смерть. Синий Дон по понятным причинам был переименован в Черное море после Дарданова потопа. Но прежнее название местности сохранялось еще долгое время, и Причерноморье сами расены продолжали называть СИНДОН.
![]() |
СИНДОН - надпись на монете |
На монетах в 5 веке до н.э. греческими буквами так и написано „Синдон". А греки-колонизаторы называли эти края Синдика. По сути Синдская гавань, которая является самым первым из известных исторических названий Анапы, это и есть остаток древнего Синедона и его части — Лукоморья.
После потопа переселение шло не только по суше, но и по морю. Как уже говорилось, русы были искусными мореплавателями. Через образовавшиеся проливы они двинулись в Средиземное море. В 22 в. до н.э. на Крите основали поселения, известные историкам как минойская культура, где был развит культ быка. Сами минойцы называли себя „рыси", а свою родину „Рысиюния". В 13в. до н.э. русы поучаствовали в Троянской войне. Согласно многим мифологическим версиям главные герои Троянской войны Ахилл и его друг Патрокл были выходцами с берегов Черного моря. В 11 в. до н.э. на Италийском полуострове появляются поселения загадочных этрусков, называвших себя „расенами" и „лукомонами". Но это уже другая история.
В 2003 г. коллективом анапских авторов была выпущена книга „Легенды и мифы древней Анапы". Она вызвала неоднозначную реакцию у читателей. Многие не поняли, почему древнеславянские ведические мифы вошли в сборник и какое отношение они имеют к Анапе, Тамани, Азову и Черному морю. Но в свете новой версии происхождения Руси, которая только формируется отечественными исследователями, становится ясно, что основы древней славянской мифологии именно здесь и зародились и, в первую очередь, мифы, связанные с морской и водной темой. Действие главных русских сказках происходит не среди березок средней полосы, а в дубравах, на море, реках, островах, среди болот с лягушками и на фоне южной природы. По сути, это мифы древнего Лукоморья и Синедона или Синда, главными героями которых являются Белее, Ярило, Лебединая дева — Азовушка, Черномор и другие персонажи русского фольклора. Мифы жили, кочевали из народа в народ, трансформировались в сказки. Так, Белее превратился в князя Гвидона или Говядона (от слова „говядо" — бычье стадо), а потом стал называться Ставр Быкович. И возможно, на своих монетах-синды чеканили вовсе не профиль греческого Геракла, как убеждают нас историки, а облик столь почитаемого Белеса.
Использованная литература:
1. Асов А.И. Славянские боги и рождение Руси. — М.: Вече, 1999.
2. Гусева Н.Р. Славяне и арьи. Путь богов и слов. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002.
3- Ляшевский Ст. Русь доисторическая: Историко-археологическое исследование —М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003.
4-Мошинская В.И. О государстве синдов. — Ж. „Вестник древней истории", № 3- М. - Л., 1946, с. 203-208.
5. ТрубачевО.Н. Лингвистическая периферия древнейшего славянства. Индоарийцы в Северном Причерноморье. — Ж. „Вопросы языкознания", № 6, 1977, с. 12-29
6. Шамбаров В.Е. Русь: дорога из глубин тысячелетий. Когда оживают легенды. — М.: Алетейа, 1999 г.
Светлана Панькова
Из сборника статей "Синдская гавань", №2, 2004 г.